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Editor de Cultura
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El que use la palabra esclavizados en lugar de esclavos no es un capricho del investigador, es una declaración de principios como una forma de darle dignidad a estas personas que tuvieron una vida tan dura.
Su trabajo se centró en el cementerio que tenía esta población en la hacienda La Quebrada, en San Luis de Cañete. Los cuerpos que halló proporcionaron valiosa información, como por ejemplo la desnutrición generalizada, las heridas del exceso de trabajo y varias más.
Pero quedaba pendientes más datos que podían dar estos ancestros. Mediante el examen de ADN Mitocondrial –el que se hereda de antepasados femeninos– se estableció de dónde venía una rama de la familia.
El resultado era que provenían de diferentes partes de África –del sur, de la costa atlántica, del litoral índico, entre otras zonas– lo que era lo esperable. Pero un individuo se descubrió que su ADN indicaba que tenía una antepasada o española o italiana. Este dato ha abierto una veta para conocer mejor la vida íntima de los afrodescendientes en el Perú.
Según contó al diario oficial El Peruano, tuvo que contactar al historiador chalaco Yobani González, especialista del derecho eclesiástico usado para los afroamericanos, quien le dio algunas explicaciones sobre cómo el descendiente de una española podía terminar formando parte de la población esclavizada.
Pero ahora se ha planteado un reto mayor. Con la colaboración de la antropologa María Nieves Colón y la investigadora Jaime Zolik, y con la financiación de la Universidad de Minessota, está recolectando pruebas de ADN de la población de San Luis de Cañete, así como de afroperuanos de otras zonas.
Santa Cruz indicó que esto permitirá derrumbar varios mitos que existen. Como, por ejemplo, los lazos conyugales que tuvieron los afroperuanos y africanos emigrados a la fuerza con las poblaciones andinas.
22 linajes africanos heredados por vía materna han identificado en cementerio de Cañete
Datos
- Este proyecto se hace a través de la Asociación la Apacheta.
- Uno de los restos humanos encontrados de personas esclavizadas presentaba un diente alterado, práctica común hace unos siglos en algunas poblaciones de Mozambique. El examen de ADN confirmó la teoría.
- Una aspiración para una siguiente etapa de investigación es contar con un lingüista que pueda identificar modismos africanos que hayan sobrevivido.
- Mañana, a las 19:00 horas en el Videowalldel Ministerio de Cultura se hablará del trabajo arqueológico y antropológico en la Hacienda La Quebrada de San Luis de Cañete.
- Este viernes se declarará al Centro Poblado de La Quebrada como Lugar de la Ancestralidad Africana en el Perú.