El concepto de “Sentimiento Constitucional” es una categoría atribuida a Pablo Lucas Verdu por haber analizado cada aspecto y matiz en su libro El Sentimiento Constitucional (1985) donde menciona en su prólogo que su intención es reivindicar el peso humanista del Derecho Constitucional con el objetivo que “la sociedad civil encuentre motivos de adhesión afectiva al ordenamiento que disciplina su convivencia” (p. XIV). Es decir, encontrar las razones -humanistas- que hace posible el respeto y como consecuencia el afecto a la Constitución, no solo como un deber, sino como algo de manera natural. ¿Y Ud., estimado lector(a) se preguntará que tiene que ver esta categoría o concepto con San Marcos? Para responder a ello, es necesario hacer un viaje en el tiempo al año 1823 cuando en el Claustro Sanmarquino -donde ahora actualmente es el Congreso de la República- se realizaban los debates entre conservadores y liberales para establecer la forma de Gobierno, entre República o Monarquía, para que finalmente ganara la República y con ello surgiría la primera Constitución Política de la República Peruana.
El tema del Sentimiento Constitucional en San Marcos se puede analizar de manera cronológica y desde diversos aspectos. Previamente, es importante mencionar que San Marcos en el transcurso de la historia ha ido cambiando de nombre y locales, llamándose en su inicio Real y Pontificia Universidad de la Ciudad de los Reyes de Lima, luego Real Convictorio de San Carlos, y actualmente Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Los aspectos para analizar son: 1) Las aptitudes y filosofía en San Marcos en 1551 para el surgimiento natural del Sentimiento Constitucional. 2) El surgimiento del Sentimiento Constitucional de San Marcos en 1823 y 3) La importancia del Sentimiento Constitucional en la actualidad.
1) Las aptitudes y filosofía en San Marcos en 1551
En San Marcos desde la llegada de la Orden de los Dominicos con Fray Tomás de San Martín llegó también la filosofía escolástica donde su máximo exponente era Santo Tomás de Aquino y entre sus postulados era que la razón y la fe no se contradice, por el contrario, se complementan, ya que la fe ilumina la razón. En ese mismo sentido, en la Real Cédula dada por el Rey Carlos V de Alemania y I de España, se menciona que Fray Tomás de San Martín le solicita fundar unos “Estudios Generales” porque hay “buen aparejo”; es decir, había buena calidad de estudiantes.
Mas adelante, en San Marcos llegaron otras Órdenes Religiosas como los Agustinos, Jesuitas, entre otros, y con ello se siguió contribuyendo a la educación y los nuevos conocimientos y más aún con las reformas que realizó el Rector Toribio Rodríguez de Mendoza al permitir nuevas formas de pensamiento y no solo memorizar lo enseñado por Aristóteles, Platón, Santo Tomás de Aquino. Hay que entender que era un cambio de era, era un nuevo paradigma de cultura, conocimiento, una nueva forma de vivir, y para ello, se debía dejar atrás la metodología de aprendizaje memorística y dar paso a los ensayos, desarrollo de ideas propias, las ideas liberales y el humanismo.
2) El surgimiento del Sentimiento Constitucional en San Marcos
El surgimiento del Sentimiento Constitucional en San Marcos tiene su origen cuando llegaron las ideas liberales en los libros de John Locke con sus I y II Tratado sobre el Gobierno Civil, Carta sobre la Tolerancia, y Ensayo Sobre El Entendimiento Humano; Rosseau con su obra cumbre El Contrato Social; Montesquieu con su obra El Espíritu de las Leyes. Pero no solo se trató de leer estas nuevas concepciones de ideas, de formas de vivir (de dejar de lado el poder divino, y con ello dar paso a la libertad de imprenta y la nueva forma de gobierno basado en la razón), sino que, principalmente, surgió un matiz propio que ya se venía desarrollando desde sus orígenes con los Dominicos hasta la expulsión de los Jesuitas, y fue justamente, estas enseñanzas filosóficas que guiaron y orientaron para poder orientar adecuadamente todas estas nuevas ideas a los fines que requería la naciente República.
Si bien es cierto que la historia se basa en fuentes escritas, orales, memorias, cartas, entre otras, hay ciertos matices que solo se puede interpretar, pero se debe hacer en base a evidencias. Me pregunto ¿cómo se puede medir el sentimiento constitucional que hubo en cada miembro de la Universidad San Marcos que participó en los debates y redacción de la Constitución de la República Peruana de 1823? Pues, el sentimiento no es algo que se puede cuantificar, sino interpretar en las acciones que realizaron como cuando fueron muchos Sanmarquinos a las Cortes de Cádiz para redactar la Constitución de Cádiz de 1812. Los hechos hablan por sí solos, ya que ese conocimiento de haber presenciado en Cádiz la forma de los debates y los argumentos, contribuyó para que posteriormente en 1823 se redacte y promulgue la Primera Constitución del Perú.
Y lo hicieron, y esta es mi interpretación, porque entendieron en qué momento histórico se encontraban, porque tal vez, nunca se hubieran puesto de acuerdo o nunca se hubiera llegado a buen puerto en el objetivo de redactar la Constitución y todo habría quedado en una sola buena intención, pero no fue así, nos demostraron lo que significa el Sentimiento Constitucional en hechos, es decir, encontraron las razones humanistas del afecto como algo natural a la naciente Constitución.
3) La importancia del sentimiento Constitucional en la actualidad
El sentimiento Constitucional en la actualidad tiene una importancia trascendental no solo en el Perú, sino en el mundo, ya que las Constituciones escritas y no escritas (como el caso de UK) expresan de manera general principios y derechos fundamentales que guían el accionar de normas de menor jerarquía, de la sociedad y de las personas. Pero ¿Qué pasa cuando a pesar de que hay normas, la sociedad y las personas no tienen ese afecto por la Constitución y en consecuencia no la respetan y no se sienten identificados? Lo que produce ello es la debilidad de la legitimidad del Estado y el quebrantamiento de los valores y principios que sostienen y dan forma a la sociedad. Y hago la pregunta en otro sentido, ¿Qué pasaría cuando la sociedad tiene afecto y se siente identificada por la Constitución? Lo que produciría sería que se fortalecería la legitimidad del Estado, y aquellos valores y principios que sostienen a la comunidad, como lo es la libertad, la defensa de la propiedad privada y la dignidad, se vería cumplido y respetado, y como consecuencia, naturalmente, sería una sociedad más humana y se cumpliría lo que Pablo Lucas Verdú buscó, esto es “reivindicar el peso humanista al Derecho Constitucional”.
Para que el Sentimiento Constitucional resuene en las personas y sociedad se requiere una conexión y entendimiento entre razón y sentimiento, y este sentimiento está relacionado con la ética y moral, que a su vez está relacionado con los fines y principios de la Constitución. Es decir, se requiere que la sociedad y los seres humanos estén más conectados con su humanidad.
Reflexiones Finales
En estas celebraciones por los 475 años de la UNMSM, el Sentimiento Constitucional demostrado en San Marcos debe servir como una mirada prospectiva para defender los valores y principios que consagran la Constitución las cuáles son la columna vertebral de toda sociedad, esto es, la dignidad, la libertad, la propiedad privada y la legitimidad, y que actualmente tienen vital importancia para la realización del ser humano.
