Opinión
Presidente de la Sociedad Peruana de Filosofía, profesor universitario
Las tesis de este dominico planteaban un renacimiento postapocalíptico de la humanidad que sucedería específicamente en el Perú, en Lima. El anticristo era local y, tras la parusía, la humanidad se regeneraría frente a la decadencia de Europa: Lima sería la nueva Roma. El Nuevo Mundo representaba para él una nueva oportunidad explicada en claves bíblicas y teológicas. Por primera vez en la historia, el Perú era una promesa. De la Cruz poseía un plan para ejecutarla, impulsado por una minuciosa arquitectura teórica en la que mestizos e indígenas formarían parte de la nación. Sin embargo, este proyecto culminó en un espectacular y lamentable acto de incineración y castigo público.
En aquel momento, la identidad del Perú estaba por definirse. La derrota militar y política del modelo incaico significó también el derrumbe de parte del orden imperial andino. En ese maremágnum, las rebeliones de los encomenderos plantearon una separación de la metrópoli. El caso ideológicamente más interesante es el de Lope de Aguirre, «la ira de Dios», quien representa un escenario alterno al modo de dominio europeo que finalmente se impuso. Algunos entusiastas vinculan esta idea separatista, genealógicamente, con los primeros gritos emancipadores. A la par, movimientos andinos como el Taki Onqoy eran signos de una resistencia mayor, indicando que las visiones indígenas no serían aplastadas totalmente. Con ello, ya se perfilaban varias hipótesis sobre lo que podría ser el Perú en ciernes.
Por esta razón, este fraile es una figura excepcional cuyo olvido fue planificado por los mecanismos de poder en plena disputa por el rumbo del país.
No obstante, los datos sobre este brillante teólogo fueron resguardados por la propia maquinaria inquisidora. Son los archivos de su proceso y castigo los que, en el intento de hacerlo desaparecer, lo han conservado a través del tiempo. Solo así ha sido posible recrear parte de esta memorable historia intelectual, la cual forma parte ineludible de la gran batalla conceptual e ideológica respecto al Perú naciente.