En quechua “Túpac Amaru” significa “serpiente resplandeciente”.
Sobre el libro
Su texto forma parte de un proyecto transcontinental que ha dado vida a un libro colectivo denominado “Otras historias del Archivo de Indias” que el Hay Festival y la editorial Anagrama acaban de lanzar simultáneamente en todos los países de habla hispana.
Son diez escritores de América Latina y España, entre ellos el argentino Martín Caparrós, la puertorriqueña Mayra Santos-Febres y el colombiano Carlos Granés, a quienes se les propuso elaborar textos de ficción o ensayos, a partir de su investigación de uno o varios documentos del Archivo General de la Indias, que hoy se encuentra en línea.
Como precisa la directora internacional del Hay Festival, Cristina Fuentes La Roche, solo el 20 % del material documental de este archivo ha sido digitalizado.
Una presencia muy actual
El otro referente del texto de Karina Pacheco Medrano es la presencia, hasta la actualidad, de Túpac Amaru II (1738-1781) en los textiles. Se trata de un detalle que le impactó desde los años que era estudiante de Antropología y recorría los pueblos cusqueños para sus investigaciones.
Finalmente, el tercer referente para el texto de Pacheco fueron las pinturas rupestres “que Túpac Amaru, que era un trajinante enorme, en sus viajes por las provincias altas del Cusco, como Canchis, Chumbivilcas, Canas y Espinar habrá visto”.
Memoria viva
Como afirma la novelista y Premio Nacional de Literatura 2022, en todo el Cusco “Túpac Amaru II es la memoria que permanece muy viva”. Cada 4 noviembre y 18 de mayo, fechas significativas en la historia del prócer y del Perú, “los pueblos del sur” lo celebran como una fiesta, que se comparte en todos los colegios.
Pacheco Medrano, quien creció en la ciudad del Cusco donde los niños sin saber leer ni escribir ya recitaban de memoria el poema de Alejandro Romualdo (“Canto coral a Túpac Amaru”), recuerda que, durante el Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas, del general Juan Velasco Alvarado, por vez primera en nuestra historia Túpac Amaru II apareció en un billete (1969) de 50 soles, y su imagen en el papel moneda permaneció hasta inicios de la década de los noventa.
Lamenta que en los últimos años exista una “campaña de negacionismo feroz” sobre esta figura central del siglo XVIII, haciendo creer que José Gabriel actuó solo motivado por intereses personales y no bajo una mirada de reivindicación colectiva. La también antropóloga, recuerda que Túpac Amaru prefirió ser torturado a delatar a alguien que participó en sus luchas.
Además, entre otras cuestiones admirables del personaje, señala Pacheco que él se adelantó a su época. “En 1780, Túpac Amaru hizo una proclama donde convocó a todos, indígenas, mestizos, criollos, blancos pobres y afrodescendientes. Y el 16 de mayo de 1781 dio el bando para la abolición de la esclavitud”, precisa.
Dato:
- Como parte del programa del Hay Festival Arequipa, Karina Pacheco Medrano y Mayra Santos-Febres presentaron hoy, con Cristina Fuentes La Roche, el libro “Otras historias del Archivo de Indias”.
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