Opinión
Año de la Esperanza y el Fortalecimiento de la Democracia
Decano de la Facultad de Ciencias Políticas y RR. II. de la Universidad Científica del Sur
La concepción de que no son funcionales a la consolidación de competencias requeridas ha hecho que los decisores consideren erradamente que esta cadena de humanidades sea dejada de lado, e incluso etiquetada como una carga en la formación que quita espacio para otros cursos asumidos como necesarios para los objetivos.
Este tipo de decisiones nos revela dos operaciones conceptuales que están organizando el nuevo orden. La primera es la posición de que las artes, las humanidades y cualquier formación análoga tienen una condición tal que distorsionaría la perspectiva de encajar rápidamente con la empleabilidad; por lo tanto, estas deben ser inutilizadas como fragmentos de formación completamente desactivados de su poder de pensamiento crítico. A la par, se despliega una segunda operación: asumir que a todos los seres humanos solo debe importarles una tipología de disciplinas del saber y abandonar cualquier otra pretensión de conocimiento y formación que no sean las designadas y validadas como las correctas.
Por eso, el estratega que define las fronteras de aquello que será reconocido como la formación universitaria aceptable es, incluso, un constante difusor —junto con sus seguidores— de la supuesta improductividad de los horizontes profesionales de aquellos que se dedican a las humanidades. Incluso, son considerados como un debate existencial.
La desaparición de cursos humanísticos y la reducción de carreras afines revelan un cambio en la educación. Si el legendario mito de la caverna descrito por Platón era una metáfora de la belleza y la grandeza liberadora del conocimiento y el pensamiento crítico, hoy parece imponerse, silenciosamente, la idea de que esa tesis fundacional ya no es útil.
Todavía quedan espacios, cada vez más pequeños, para que los individuos tengan la opción de formarse en humanidades, artes y letras, aun cuando la veloz hegemonía de la automatización de procesos con la IA es irreversible. Es, entonces, una oportunidad para que los seres humanos reafirmen justamente aquello que nos hace totalmente creativos y éticos.